流沙东街道新坛村陈氏宗祠、果陇村太祖祠、洪阳镇水吼村林氏宗祠、马鞍山农场新墟村昭梅书院、谢氏梅祖祠、揭西县大溪李氏宗祠……近日,在广东省文明办、广东省民间文艺家协会、广东省文艺评论家协会主办的第二届广东祠堂文化研讨会期间,100多位专家学者在普宁市马不停蹄地考察了多座具有典型风格的宗祠,并观摩了英歌舞、传统祭礼!广东的祠堂建筑和传统民俗文化,得到了与会专家的高度评价。在此次研讨会上,广东省政协委员张见悦提出一个大胆的设想:能不能把潮汕祠堂文化体系整体申报“世界遗产名录”?华夏辛氏总会会长辛景禧在接受采访时表示,四千年以来,辛氏后人英才辈出,继承发展丰富了前人的精神,逐渐形成了重视教育、爱国爱家、孝悌父母的辛氏文化!
盛世修志,盛世建祠!宗祠文化的繁荣也是侧面反映社会稳定,经济发展,政通人和,国泰民安的现实.宗祠,俗称家庙、祠堂!它是儒家礼制的产物,是崇孝敬祖的场所,是民间建筑的瑰宝!旧时祠堂又称“家庙”、“祠庙”!宗祠多建于家族聚居地中心位置,随着族丁的繁衍兴旺,大家族便分宗专门建起了宗祠或支祠.祠庙大多建筑宏丽、工艺精美,集建筑、雕刻、绘画、书法、文学于一体,承载体现了深厚的历史积淀和悠远的传统风俗,千百年来为民众所重视。
而传载这些精神的表现形式,诸如谱牒、格言、家规、家训及家庙、宗庙、祠堂等,即是传承的重要有形载体,为世代流传下这些宝贵精神财富发挥了的重要作用!姓氏祠堂大的特征是内部设有神主堂,供奉的是家族祖先的神主牌位,而且龛前都有香炉、烛台等祭皿,四周墙上有绘画、浮雕,柱上有楹联,横梁上、壁上悬挂匾额内容或是歌颂祖先功德,或是宣传忠孝德善!当今,大众普遍对挖掘上述文化形式表现出深厚兴趣,充分说明了社会发展和人文精神的需要,这理所当然的应引起每一个炎黄子孙的重视.
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中国祠堂|传承辛氏文化推进中华民族复兴中国五千年文化的传承,未曾中断,不仅因为有官修的正史、民间的野史,更得益于家修的家史,他们共同构成了我们的文化记忆,而文化记忆需要载体——宗祠.社会不断变迁,许多宗祠几经风雨,历经数百年沧桑不复恢宏!然而有这么一群人,仍然积极地在追溯宗亲文化,传承宗亲品德,希望能感恩先祖,造福后人.从九牧世家普宁林氏,到张氏、刘氏……我们追踪各大族群的脉络,探寻古老的传承!今天,让我们走近又一古老的姓氏——辛氏.
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如果说寻根敬祖是“继往”,那么激励子孙则是“开来”,也就可以说,宗祠即是继往开来的一处“心灵圣地”!众所周知,我国的姓氏文化源远流长,是中华民族文化的重要内容.作为人人皆有的姓氏,以血缘文化形式记录着中华民族形成与发展的历程,并以不断的连续性,强大的凝聚力,对民族融合,国家统一发挥着特殊作用。以姓氏为徽记,中华民族世世代代传承共祖炎黄,百姓一家的观念和血浓于水,分不开的情感,也同时传载了以“和谐”为核心的人文精神!
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作为会长,他将充分利用宗情、族情、亲情,做到立足广东,面向全国乃至到世界,不断扩展宗亲的工作领域,同时积极兴办公益事业,造福社群.传承辛氏文化推进中华民族复兴辛氏家族以夏朝开国君主启为始祖,是一个古老的姓氏!自出现以后,一向以陇西一带为繁衍成长的温床,历代人才辈出,声誉响亮无比!目前全国已有多个省份成立省辛氏宗亲会.特意从广东省罗定市赶来的辛志瑞先生,是汕头市辛氏始祖安世公的第二十七代裔孙,他表示宗亲会的成立,有利于族人了解氏族文化,氏族文化的传播及宗亲活动有益于巩固中华文化,他认为要继承中华文化,弘扬中华文化,复兴中华文化,仅靠精英阶层是远远不够的!
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你家祖坟占据在先,新建庙宇在后,当看是何庙宇。若是一代枭雄,或凶神恶煞,你只好忍气吞声,远而避之。若是佛家,当为好事。佛不能仗势欺人,与其为邻,能借仙气。有何不好?只是修建过程中,不要让工人践踏、毁坏了,稍碰些,无关大局,不要计较才是。
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