乐山马边绿茶，犹如一颗璀璨的明珠镶嵌在四川盆地西南边缘的小凉山区!它不仅是大自然赋予人类的珍贵礼物，更是一种承载着深厚文化底蕴和特别品质的饮品！马边彝族自治县地处横断山脉东部、四川盆地和云贵高原的过渡地带，境内地形复杂多样，具有低山、中山、亚高山多种地貌.总体地势为西南高东北低!东有黄连山，南有茶条山，西有黄茅岗、大风顶、鸡公山，北有药子山！境内山峦迭障，沟壑纵横，山高坡陡，多断裂和褶皱，沟深谷狭，地面切割破碎，平坝极少.

　　海拔高4042米，低448米，相对高差3954米。这样的地形地貌使得马边县拥有得天独厚的自然条件，为茶叶的生长提供了理想的环境.同时，马边县属于亚热带季风湿润气候，气候温和，四季分明，降水充沛，立体气候明显!年平均气温19℃，年降雨量1043毫米，相对湿度80%，山间云雾缭绕，这是马边绿茶特别的生长气候条件.马边绿茶的历史可以追溯到很久以前。史料记载，三国蜀汉时，从金沙江畔的新市镇至马边，原无通道，诸葛亮南征时率部顺金沙江而上谋取大小凉山和滇北，从安上县上岸，到夷都，荞坝经马边，打通通往成都的战略通道，“时正当六月炎天，其热如火”，在那不毛之地，蜀军众将士口渴难忍，忽见眼前冒出一泉，争相饮之，而纷纷中毒，“皆不能言，但指口而已”，成为哑巴，蜀军一时束手无策，后寻服马边河两岸深山幽谷及山林溪涧中与兰花、杜鹃等花草灌木杂生共处的野生马边绿茶和草药一起祛毒!

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四川马边绿茶批发

　　双双高绾青螺鬓，淡远峨眉晕晓霞。”民国十年（1921年），余洪先撰《马边纪实》说：“马边素称产茶之区，唯均野生，无特为培植者”！民国十九年（1930年），马边在垦社试办茶厂，从大竹堡收买生茶改良烘制，包装改良马边绿茶“龙湖”、“凤眉”等数百斤。民国二十六年（1937年），县长余洪先主张整理旧茶树，种植新茶树，开辟茶园，集中种植，统一制造包装，齐一货色，训练技术工人采用机械制造马边绿茶，年产2万担，专办出口茶叶。

　　北宋，诗人黄庭坚在戎州为官时，写的《筇竹颂》中辞曰：“伟邛崃之美竹，有山而不险，有水而无波，金声而玉节，故贯四时而不改其柯.一子遗我，扶予涧阿。坐则倚胡床斐几，行则随青笠绿蓑”，描述了马边绿茶生长环境!明朝中期，马边绿茶开始人工种植，主要源于佛家僧侣坐禅过久易困，需饮茶以解，所以又称“茶佛一味”（清嘉庆版《马边厅志略》载），马边县内还保存大量的僧侣茶楼遗址!乾隆二十九年（1764年），叙州王启昆到马边筹划建厅事宜，脚迹遍县境，著有《烟峰城杂咏》八首，录一首：“左插云遮烟草花，右遮半面抱琵琶。

　　峨眉山春茶叶不仅品质良好，而且富含多种对人体有益的成分!现代科学发现，茶叶中含有大量的茶多酚、氨基酸、维生素等营养物质，具有抗氧化、抗衰老、提神醒脑等多种保健功效.因此，饮用峨眉山春茶叶不仅是一种味觉上的享受，更是一种健康的生活方式.在历史的长河中，峨眉山春茶叶始终占据着重要的地位.从古代的贡品到现在的日常饮品，它见证了中华民族茶文化的传承与发展!同时，峨眉山作为佛教圣地之一，其茶文化也与佛教文化紧密相连！中央经济工作会议对农业的论述将对后期农村工作会议的内容(本月23日前后召开)定调，而农村工作会议将直接明确次年国务院一号文件内容。当前，中国农业从大局上面临两个层次的问题，一是要通过集约化、科技化提高生产效率，保证口粮安全;二是兼顾人力、环境等资源的承载能力，通过技术手段提高产品质量(包括追溯体系)、减少资源消耗和污染，并有选择的改革价格管理机制，使经济作物价格市场化，加大进口解决国内供需矛盾。近年来，各类农业政策集中于对前者的论述(包括土地流转)，在国家整体改革渐入深水区的同时，一号文件的方向或将转向第二类问题，聚焦利用科技手段保证农业可持续发展和农产品定价机制改革。