除夕作为年尾的节日，源自上古时代岁末除旧布新、祭祀祖先风俗！“除夕”一名在《风土记》中有收录，提及“除夕”这一名称的，是西晋周处撰著的地方风物志《风土记》.后又称除夕的前一天为小除，即小年夜；除夕为大除，即大年夜!另据《吕氏春秋·季冬记》中说，古人在新年的前一天用击鼓的方法来驱逐“疫疬之鬼”，每年将尽的时候要举行“大傩”的仪式，击鼓驱逐疫疠之鬼据说这也是当时“除夕”节令的习俗之一.除夕通常会被称为大年三十，但是其实由于阴历历法的原因，除夕的日期可能是十二月三十，也可能是十二月廿九，但不论如何，它都是阴历年的末尾。

　　早在上古时期，便传承着以立春岁首祈年祭祀为主题的节庆活动，这一系列的节庆活动不仅构成了后世岁首节庆的雏型框架，而且它的民俗功能也一直遗存至今。据现代人类学、考古学的研究成果，人类原始的两种信仰：一是天地信仰，二是祖先信仰。古人对天地与祖先心怀敬畏，深信天地神灵是万事万物的主宰，认为天地神灵与祖先左右着人们的生活和命运，人们的一切皆来自于天地与祖先的恩赐!天地运行，四季轮换，寒暑交替，月盈则亏，日午则偏，一切皆有天道秩序；万物虽长于地上，但万物的荣盛兴衰却离不开天.

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　　“岁”即“摄提”（原始干支），又名为“岁星”、“太岁”！岁以六十甲子（干支纪年法）为运转周期，循环往复!干支以北斗星的斗柄指向正东偏北方位的“建寅”之月为起始，然后顺时针方向旋转，往复岁的周期!寅位是后天八卦的艮位，是年终岁首交结的方位，代表终而又始，如《易·说卦传》曰：“艮，东北之卦也，万物之所成终而所成始也！”从立春到下一个立春，谓之一岁!立春，意味着新的一个轮回已开启，乃万物起始、一切更生之义也。

　　这一传统习俗代代相传，时至今日，拜岁依然是春节的主要习俗内容之一![6]聚财，俗传正月初一为扫帚生日，这一天不能动用扫帚，否则会扫走运气、破财，而把“扫帚星”引来，招致霉运！假使非要扫地不可，须从外头扫到里边。这一天也不能往外泼水倒垃圾，怕因此破财.今天许多地方还保存着一习俗，大年夜扫除干净，年初一不出扫帚，不倒垃圾，备一大桶，以盛废水，当日不外泼。旧时民间以进入新正初几日的天气阴晴来占本年年成。其说始于汉东方朔的《岁占》，谓岁后八日，一日为鸡日，二日为犬，三日为猪，四日为羊，五日为牛，六日为马，七日为人，八日为谷。

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　　在春节期间，全国各地均有举行各种贺岁活动，各地因地域文化不同而又存在着习俗内容或细节上的差异，带有浓郁的各地域特色！受到中华文化的影响，世界上一些国家和地区也有庆贺新春的习俗.年节，即今所称的“春节”，其起源历史悠久，由上古时代岁首祈年祭祀演变而来!万物本乎天、人本乎祖，祈年祭祀、敬天法祖，报本反始也.年节是中国隆重、热闹的传统节日，它承载了中国人热烈的情感和美好寄望！“年岁”的概念，来自上古历法，《古王表》与《三命通会》等均有载：“天皇始制干支之名，以定岁之所在”！

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