在澳门更有不少打正旗号售卖手信的店铺。[1]伴手=丹禄：有人说：以前的人生活困苦，过年节时，要送给亲友的伴手礼，并不是在路上随便买的!通常是用自己平常省吃俭用的存款，或是自家生产而不断积累攒存下来的物品，就像炼丹一样要用心去准备的，因此，称作“丹禄”是形容一种珍贵及比喻那份诚敬送礼的心意.农历正月初二返娘家的伴手=等路：另一种说法是跟过农历春节有关，通常农历正月初二是嫁出去的女儿「返娘家」之日，嫁出去的女儿多半要依照习俗准备一些礼物，俗称「伴手」或「等路」且必需准备一些红包，以便返回娘家送给长辈、晚辈或小孩！

　　若是女儿带回外孙，通常还由娘家赠送鸡腿给嫁出去的女儿。而一般外祖母还会用红绳系个小红包（以前习俗是系着“古钱”）挂在外孙脖子上，称为「结衫布」，以示祈福保佑之意!结婚伴手礼包装盒在福建、台湾一带，一般嫁出去的女儿都有农历正月初二回娘家习俗，场面都非常温馨，也可以说是古代较低限度保障女权的习俗，终年操劳家事的妇女，也只有在这个时候，才得以「做客」心情享受这难得的假期！其实不管是伴手，还是丹禄/等路，都是为孩子《等》待来自远《路》亲友带来的礼物，这般礼尚往来，在平时固然疏略不得，在新年归宁及新婚回门之日，双方更一定要尽到来时「伴手」回时「等路」的周到礼数.

　　各地伴手礼台湾伴手礼伴手礼，在台湾很多人会称之为“丹禄”，也是台语伴手礼的发音，它的由来据传是因为台湾早期人民生活困苦，逢年过节时要送给亲友的伴手礼，不是路上随便买买的，而是全家省吃俭用存下来或是自己辛苦生产积累下来的，就像炼丹一样艰辛，比如那份真诚浓厚的心意!另一种说法是“等路”，也就是指等待客人从远方来，中国向来有礼尚往来的习惯，因此伴手礼就像是等路一样，让人有所期盼的感觉。大家耳熟能详的台湾伴手礼有凤梨酥、牛扎糖、高粱酒等，以及珊瑚、桧木、莺歌陶瓷等伴手礼!

　　”历史以往的华人社会为农业社会，人情味浓厚，凡出外或是回乡，为表关怀与礼数，都会携带随手的小礼物送给亲友.这些随手的伴手礼并不是价值不菲的名贵产品，而是代表着人与人之间情感的联系，只是一份小小的伴手却代表送礼者的心意，可谓礼轻情意重!进入现代社会，伴手礼已不只是著重于联系情感一份随手小礼物，而成为商业行销各地名品及特产的专有名词，也为携带伴手礼的人提供现成的选择!一些具有地方特色的产品，都成了伴手礼的代名词。

产品伴手礼设计价格

　　伴手礼（Souvenir）指出门到外地时，为亲友买的礼物，一般是当地的特产、纪念品等。“伴手”是伴人送手礼，也就是古人“伴礼”的意思。另外，也指婚礼结束后送给宾客的结婚回礼!伴手礼出自连横《台湾语典》记载：“伴手贽曰伴手！俗赴亲友之家，每带饼饵为相见之礼!而台北曰手讯；谓手之以相问讯也！”包装设计分类商品种类繁多，形态各异、五花八门，其功能作用、外观内容也各有千秋!所谓内容决定形式，包装也不例外.所以，为了区别商品与设计上的方便，我们对包装设计进行如下分类!

　　内容礼中国素有礼仪之邦之称，茶文化已经深入贯穿在人们的日常生活中，“伴手礼”将茶、艺、礼三者相结合具有典型的文化艺术特色。‘伴手礼”的文化不单纯是物质享受，也不单纯是精神文化，而是将二者巧妙的结合融入人们的生活之中，进而发展到精神文化活动中!我们一直不断努力推尚“伴手礼”的精神，并将其弘扬传播到华夏大地，发扬中华传统美德.伴手礼送的就是艺术，“鞍槭”直是伴人送手礼，也就是古人“鞍槔”癖的意思。这些随手的伴手礼代表着人与人之间情感的联系，只是一份小小的伴手却代表送礼者的心意，对于人们来说，伴手礼不只是一项礼物，而是牵动人与人之间的情感联系的桥梁，能表达送礼者比较深的心意，好的伴手能使送礼双方形成心灵的交流与共鸣。

　　产品内容日用品类、食品类、烟酒类、化装品类、医药类、文体类、工艺品类、化学品类、五金家电类、纺织品类、儿童玩具类、土特产类等！包装材料不同的商品，考虑到它的运输过程与展示效果等，所以使用材料也不尽相同!如纸包装、金属包装、玻璃包装、木包装、陶瓷包装、塑料包装、棉麻包装、布包装等！产品性质销售包装销售包装又称商业包装，可分为内销包装、外销包装、礼品包装、经济包装等.销售包装是直接面向消费的，因此，在设计时，要有一个准确的定位（关于包装设计的定位，在后面有详细介绍）符合商品的诉求对象，力求简洁大方，方便实用，而又能体现商品性.