1、家属在陵园服务大厅办理完安放手续后，带齐安放所需用品，由司仪主持陪同，用黑伞接取逝者骨灰；2、仪式开始时，在庄严肃穆的葬礼曲(佛乐或哀乐)声中，由司仪主持安排逝者家属送灵的队列（按仪仗队、灵位、遗像、鲜花或花圈、送灵亲属队列），完毕后，首先由司仪主持读送别词，简单概括，司仪主持喊起灵后仪仗队起步前行，参加的逝者家属可每人手捧鲜花或绢花祭拜；3、到山门店后，仪仗队沿陵园中轴线缓缓前行，到放生池放生锦鲤，司仪主持读放生词，后起灵走向大殿，司仪主持在适当位置会读适合逝者的安灵词；4、到大殿时，仪仗队停下，由司仪主持带家属到大殿内进行焚香祭拜，可将骨灰置于大殿供台之上，点香蜡，摆好果品，直系儿女鞠躬或叩拜，结束后骨灰走出大殿，继续前行；5、到大殿后司仪主持下口令，仪仗队统一转身向逝者及家属三鞠躬，敬礼、礼毕，收旗，后由司仪指导家属进行放生灵鸽，最后带家属到墓地进行安放事宜。此活动准备用品：蜡台、香蜡、果品、佛香、鱼、鸽子。揭碑仪式在此进行，由家属中长尊者揭碑，后由司仪主持读揭碑词。清穴过程：现代的方式主要是由逝者儿媳或女儿亲自查看墓穴同时用干净的毛巾擦拭墓碑面及地宫，这是儿女孝心的体现。此活动准备用品：毛巾03安放前装饰墓穴过程：逝者亲属用毛巾再次清理墓穴，现代简化为用古铜币或一元、五角硬币置于墓穴四角，完毕后取骨灰盒托（龙凤床）平放于穴左侧或右侧，根据逝者生前喜好，还可摆放其它一些工艺类随葬用品，忌用易氧化或易腐蚀类用品。墓穴装饰工作结束。

遗体火化后，人们用来装骨灰的容器。骨灰坛会纳入灵骨塔内祭拜。出土的骨灰盒是在耶路撒冷发现的两千多年前。中国古代盛行土葬，人死以后大都用木质棺材下葬，随着时代的发展，为节约资源，古时的棺材也慢慢演变成了骨灰盒。出土早的是，其在耶路撒冷被发现款式：棺木式、宫殿式、箱体式、船式、坛式等。材质：骨灰盒的材质种类很多，有木质，石质，玉石，陶瓷，塑料，水晶，金属等。骨灰盒是用来放置骨灰的，因此判断骨灰盒的好与坏主要的就是看是否能够完好的保护骨灰。所选材质是否具有超强的耐腐蚀性，能长久保持骨灰的原始特性骨灰盒的材质有花梨木，花梨木的材质特点就是具有光泽，色彩鲜艳，而且纹理清晰美观，结构细密，质量比较硬，强度高，耐腐蚀，很容易干燥，不容易变形，还有一类材质就是硬木，硬木也分为不同的材质，通常用于制造家具，所以使用任务打造的骨灰盒的质量也是非常好的，还有一类材质就是汉白玉，汉白玉这类材质，它不溶于水，能够更好地将骨灰长久的保存。除了以上这几种材质，还有一类材质就是陶瓷，陶瓷这类材质大多都是氧化物常见的才质，特别是陶瓷的材料就有粘土等等，这类材料的硬度比较高，但是可塑性比较差，在加工制作成的骨灰盒其实也有一定的优势，所以大家购买骨灰盒可以根据骨灰盒的一个实际用途进行购买，想要将骨灰盒的保存，可以选择预置或者是耐腐蚀材料打造的骨灰盒，如果想让骨灰盒快速腐烂，那么建议使用木质的材质，这样就能够快速的溶于泥土。

殡葬是人类自然的淘汰，是对死者遗体进行处理的文明形式，是社会发展的产物，也是文化传统的组成部分。作为殡葬的形式、我们通过民俗学和考古学等资料得知。古人从来是将丧事当作一类社会活动乃至娱乐活动来进行的。他们无一例外地要在丧事中热热闹闹地大办一番，诸如吊唁、巫术、跳尸(娱尸)、唱祭、祈祷、送摈等，尽情地渲泄。后世发展出饭含、小殆、大殆、丧服、摔盆以及守制等。中国历朝对此都有许多相应的扎制规范。作为葬形式的演变，突出的是厚葬。现为坟墓、墓前摆设、陪葬物等方面，它所极力要显示的是社会等级贵贱的区别。殡葬原是土葬的文言用词。"殡"一作停柩解，如《礼记》："夏后氏葬于东阶之上"、"殷人殡于两楹之间"、"周人殡于两阶之上"；一作葬解，如《荀子》："三月之殡"。"葬"作藏解，如《礼记》："国子高曰：葬也者，藏也。藏也者，欲人之弗得见也。是故，衣足以饰身，棺周于衣，椁周于棺，土周于椁。"如今的殡葬指的是处理死者遗体的方法和对死者哀悼形式，包括发讣告、向遗体告别、开追悼会、致悼词、送花圈挽联、出殡送葬、安葬、安放骨灰盒等一系列的丧葬事项。针对部分地区殡葬收费内容庞杂、价格较高的现状，2021年，国家发改委会同民政部发布了《关于进一步加强殡葬服务收费管理有关问题的指导意见》，提出遗体接运、存放、火化等基本殡葬服务将执行政府定价，遗体整容、防腐等延伸服务按非营利性原则执行政府指导价。殡葬殡仪程序：竖灵、收敛、丧失协调、引灵、接体、奠礼、火化、出殡、安厝、后续关怀。