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  • 产品名称:昆明门鼓_云南石材加工-昆明永唯建筑装饰有限公司
  • 产品价格:999.00
  • 产品数量:999
  • 保质/修期:999
  • 保质/修期单位:
  • 更新日期:2021-05-03
产品说明

  门扇底部到地面还有几十厘米的距离,这是由门枕的高度决定的,但十分有利于隔水防潮.门扇左右两边的边梃木板较心部略长,称为大边,可用作转轴,其下部插入门枕石门槛内侧部分凿出的臼槽(俗称海窝)中,上部固定在中槛内侧连楹的孔洞里,通过这样的构件,一扇厚重的门扇就能较为自如的开启了。  昆明永唯建筑装饰有限公司主要经营石雕,石栏杆,石牌坊,石狮子,石柱墩,石门鼓,石浮雕壁画等石材工艺品的生产、加工、销售。产品类别丰富,可私人定制,满足客户所需规格尺寸,欢迎社会各界宾朋莅临,我们期待与您共谋发展。

  它不仅能承受和平衡门扉的重量,还可强固门框。故其门内部分是承托构件,门外部分是平衡构件。古时候的门没有铰链、合页等,是靠门枕和连楹(宋代称鸡栖木)来固定门扇的,如果没有门枕来抵住门框,开关门扇时就会摇晃不定.后来为了区分门第,便加大门的面积,门外枕石部分也相应地扩大突出,头部越做越高,以至后来用料用工远远超过门枕的实际功能作用,并出现了类似鼓状的抱鼓石!  昆明永唯建筑装饰有限公司主要经营石雕,石栏杆,石牌坊,石狮子,石柱墩,石门鼓,石浮雕壁画等石材工艺品的生产、加工、销售!

正宗昆明门鼓

高品质昆明门鼓

  抱鼓石是礼制建筑等级的符号象征,也是"非贵即富"的门第符号,抱鼓石绝不脱离它主人背后的经济基础而独立存在!正如吴良镛所言它"已经不仅是一种样式,而是植根于生活的深层结构,是一种居住文化的体现。“抱鼓石”并非"门当户对"的门当,但可作为联姻身份匹配的参照物!抱鼓石是物化的礼制文化符号,它是一种内在世界(文化)通过装饰符号语言展示于外在世界(现世)的典型事例!  昆明永唯建筑装饰有限公司主要经营石雕,石栏杆,石牌坊,石狮子,石柱墩,石门鼓,石浮雕壁画等石材工艺品的生产、加工、销售.

   如果您看到这段话,说明您对我们门鼓感兴趣,不要犹豫,给我们一个机会,也给自己一个机会。 拿起手机来拨打我们的电话。等待着您的每一次致电:13888511218 让昆明永唯建筑装饰有限公司为您服务, 我们在云南省昆明市石林彝族自治县鹿阜街道办事处所卜所村委会小所卜所村这里等您。

  抱鼓石(门鼓)是中国传统民居的门第符号,一般位于传统四合院大门底部宅门的入口,形似圆鼓,属于门枕石的一种。因为它有一个犹如抱鼓的形态承托于石座之上,故此得名。抱鼓石发展了宅门的功能构件门枕石,其等级是由门的等级决定的;  云南石栏杆厂家|昆明石栏杆厂家|云南石雕牌坊|云南石柱墩厂家|云南石雕门鼓厂家|云南石浮雕壁画|云南石雕背景墙|云南石材工艺厂|云南石雕私人定制|昆明永唯建筑装饰有限公司  抱鼓石是中国"非贵即富"的门第符号,是能标志屋主等级差别和身份地位的装饰艺术小品;  抱鼓石可分为"螺蚌"和"如意"两种形态,抱鼓石鼓顶的狮子是龙生九子之一的椒图;  抱鼓石并非"门当户对"的门当,但可作为联姻家庭身份是否匹配的参照物。

昆明门鼓

  因此,宅门是中国墙文化的产物.一个宅门符号能够表述用文字无法企及的文化内涵,它不仅是礼制文化的集中体现,还是切实存在的封建等级制度的外在标志!中国人所谓的"门第"、"门户"、"门派"的概念也是由此演绎而出的.而宅门之中能彰显屋主等级差别和身份地位的装饰艺术小品就是抱鼓石了.  云南石栏杆厂家|昆明石栏杆厂家|云南石雕牌坊|云南石柱墩厂家|云南石雕门鼓厂家|云南石浮雕壁画|云南石雕背景墙|云南石材工艺厂|云南石雕私人定制|昆明永唯建筑装饰有限公司  再将门框与门槛、连楹相互连接,门扇通过门枕、连楹牢牢地与门(下)槛、中槛拴合在一起.

   昆明永唯建筑装饰有限公司在石材加工这个行业中,是一家屈指可数的好公司。其主营的产品——门鼓,更是在业界中受到广大客户的喜爱。

  产品类别丰富,可私人定制,满足客户所需规格尺寸,欢迎社会各界宾朋莅临,我们期待与您共谋发展.住宅是人类历史上出现的建筑类型,也是基本普遍的居家形式!五代十国南唐的徐锴《说文》小徐本有:"宅,所托居也",这段话中古人早就道出了住宅系人们赖以安身立命的居所概念。而这繁多的中国住宅原型的形成是不同地域气候和生活方式造成的,但有一点是共通的:就是国人对于宅门的重视。因为它既是宅院的出入口、又是象征主人社会、经济和地位的门面.

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“建鼓”是一种什么鼓?
建鼓,古乐器。其形:“以大鼓穿径为方孔,贯柱其中而树之,柱上施华盖,顶饰金鸾,柱下有四足,饰以卧狮。”《仪礼•大射》中说的“建鼓在阼阶西。”(古俗,主 人于宅院之东台阶迎西阶来客)即指此鼓。“建鼓”又称做“应鼓”。应鼓,是一种古时“堂上击附,堂下击鼓以应”之鼓,故名“应鼓”。《礼•礼器》记载:“县(悬)鼓在西,应鼓在东。”《礼•注》又说:“小鼓谓之应。”
求“持布鼓过雷门”的解释
基本解释
比喻在高手前卖弄。《汉书·王尊传》:“太傅在前説《相鼠》之诗。 尊 曰:‘毋持布鼓过 雷门 。’” 颜师古 注:“ 雷门 , 会稽 城门也,有大鼓。 越 击此鼓,声闻 洛阳 ,故 尊 引之也。布鼓谓以布为鼓,故无声。” 唐 李商隐 《为举人献韩郎中琮启》:“捧爝火以干日御,动以光销;抱布鼓以诣 雷门 ,忽然声寝。”
门档户对
应该是石鼓吧. 门当原本是指在大门前左右两侧相对而置的一对呈扁形的石墩或石鼓;户对则是指位于门楣上方或门楣两侧的圆柱形木雕或雕砖,由于这种木雕或砖雕位于门户之上,且为双数,有的是一对两个,有的是两对四个,所以称为户对。
8月6日,记者在现场看到,孙武祠建筑群在景区西侧,坐北朝南,分为三进,包括石牌坊、门厅、石板桥、过厅、享堂、东西碑廊、东西厢房、院落以及环廊等。作为景区核心景观,建筑群整体结构匀称,体量适中,飞檐翘角,古朴典雅。二层孙武阁位于景区东侧,古色古香、精致典雅。站在楼阁上,能大体看到孙武祠建筑群的翘角飞檐。施工负责人告诉记者,景区整体建筑在施工过程中,严格挑选材料,采用传统工艺进行木结构营造,再现了苏州地区传统建筑的风貌。


供应商信息
昆明永唯建筑装饰有限公司
石材加工
公司地址:云南省昆明市石林彝族自治县鹿阜街道办事处所卜所村委会小所卜所村
企业信息
联系人:庄三明
手机:13888511218
注册时间: 2017-10-09

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