山东福寿园是经山东省民政厅批准的、省内集生态、旅游、人文、景观于一体的花园式济南公墓陵园。园区地处“二十四孝”民间故事发源地---长清区孝里镇，占地千余亩，南靠泰山，北望黄河，与大峰山相邻，由齐长城围绕。园内层峦叠嶂，碧水充溢，呈“七星抱月之势”，寿山福水，是江北。园区荟集了众多杰出人物的纪念碑，艺术墓雕和名人名家的勒石墨宝，浓缩了齐鲁大地近代的人文历史，具有人文纪念和爱国教育的社会意义。被济南市委宣传部授予爱国主义教育基地济南墓地山东福寿园!山东济南福寿园具体位置在哪，怎么走?从济南市区出发有两条路线：1、走220国道，从段店走经十西路一直往西过了长清，走220国道一直向西往平阴的方向走，过了孝里镇约10分钟，在路左边有福寿园的路标，顺着路标就能到了。2、走高速，从济南上高速，走京福高速去泰安的方向，再转到济菏(济南到菏泽)高速，孝里出口下，左转到220国道走约10分钟，在路左边有福寿园的路标，顺着路标就能到了。购买济南墓地需要注意哪些细节?购买墓穴须带着购买人身份证或有效证件，到园区事务处处理购买手续，凭《逝世证明》或殡仪馆出具的《火化证明》或契合购买寿穴的相关证明处理手续认购墓穴后，不得转让、转卖、更改使用人名字或改动用处。认购墓穴时，应承认墓穴区号、类型、购买墓穴须带着购买人身份证或有效证件，到园区事务处处理购买手续，凭《逝世证明》或殡仪馆出具的《火化证明》或契合购买寿穴的相关证明处理手续认购墓穴后，不得转让、转卖、更改使用人名字或改动用处。

济南舜德宝兴山殡葬服务有限公司于2015年正式批准成立，公司下属的宝兴山公墓墓穴围山而建，2000年清明正式对外经营销售，为手续齐全的合法公墓。陵园坐落于济南市市中区斗母泉村村西。距市区仅20余公里。宝兴山公墓选址于济南市东南部，泰山山脉“宝兴山”与“泰山”之源地，在群山环绕之中。“宝兴山”山顶有一个泉“宝兴泉”泉水涌溢，四季长流，泉边风水取名“宝兴山”。宝兴泉历史悠久后期修于清光绪年间。宝兴山陵园的宝兴泉水为活水，经地下水脉汇流入济南的趵突泉、大明湖。陵园紧靠素有五岳之首的泰山之山脉，素有龙脉之称的宝兴山，泉水环山抱，案生福祉，得天独厚的地理位置是安息逝者的。宝兴山公墓将风水文化理念贯穿全局，将各种历史文化和现代艺术有机融合了起来，汲取了同行业成熟经验和先进理念，立足长远和规范发展需要，积极倡导文明、生态、绿色、节地的安葬方式。宝兴山陵园努力的打造了一个以人文纪念、以观赏性、文化性、艺术性、为开发理念，集祭祀、观光和文化消费为一体的济南现代化风水墓园。宝兴山生态陵园充分体现了人类对生命永恒追求的信念，使陵园建设向人文纪念公园的主体方向发展，使逝者的灵魂安静的藏于此地永睡不朽。舜德宝兴山生态陵园按天时地利的独有自然环境，在建设中引用了园林仿古扬今的墓穴风格，逐年植树绿化，使宝兴山墓园风光更秀美。绿水青山形成“相互催山”“相得益彰”的格局，这里是先人安息之福居，佑子孙后世的。墓园本着“诚信、文明、热心”的原则，坚持信誉，用户至上的宗旨，为客户提供周到、热情、方便、快捷的服务，竭诚为济南人民提供服务。

殡葬垄断的特殊性目前，我国殡葬改革基本上形成了以公办服务机构为主的经营模式，这其中既有政策的因素，也有殡葬服务机构依靠政府保护而谋取非法利润;民间的丧葬畸形消费进一步刺激了其逐利行为。殡葬市场化改革的关键在于行业开放、行政监管与服务分开、各种主体公平竞争。垄断与暴利是社会各界所议论的热门话题之一，且不说水电等关系国计民生的行业，就是像殡葬这样不为人关注的“冷僻”行业，近年来的曝光率也不断增加。从2003年起，竟被列入了暴利行业之中，遭到了新闻媒体和社会的强烈抨击。殡葬垄断的特殊性目前，人们将殡仪服务质次价高的原因归结为垄断。不过，它既不同于因资源条件的要求而无法竞争或不适宜竞争而形成的自然垄断，也迥异于少数经营者的合谋、兼并控制市场的经济垄断，而是由于政策形成的阻止市场主体自由竞争的行政性垄断，是一种非经济、非市场化的排他性独占。但考虑到殡葬改革的时空差异和民族差异，行业保护问题也应具体分析。(一)行业垄断与国家殡葬改革政策中国的传统丧葬因赋予了过多的含义，致使其中参杂了许多落后和愚昧的成分。近代受西方的影响，也推动着丧葬习俗由繁趋简。建国之初，党和国家就发出了“移风易俗、改造中国”的号召,殡葬是改革的重点，并确定了改革土葬，推行火葬，革除陋俗的基本思想，地方政府陆续投资兴办了一批殡葬设施，以保障改革的顺利进行。显然，政府此举在于引导人们树立文明、节俭的丧葬观，而非控制殡葬市场;殡葬机构与其说是公共服务的提供者，不如说是国家殡葬改革的载体更为恰当。目前，殡葬改革基本上形成了以公办机构为主导的市场服务体系。这首先得益于政府的改革政策。初，国家考虑到民俗变迁的顽固性和民众心理承受能力，采取了循序渐进、逐步展开的策略，即先城市后农村，先公职人员后普通百姓。随着火葬区域的扩大和火化率的提高，公办殡葬机构也不断增加。可以说，推行殡葬改革、兴建殡葬设施、满足社会需求的一体化特征，客观上造成了公办殡葬机构的垄断地位。尽管如此,经营服务中的独占现象并不像媒体所说的那么严重，至多说在某一环节和某些地区比较突出。如大部分地区的公墓、丧葬用品等基本上实现了投资主体的多元化，形成了竞争的态势。

殡仪馆是各地区民政部门下设的事业单位，设置于城镇中，是专业承办丧葬事宜的机构。殡仪馆下设殡葬咨询室、殡葬业务接洽处和火化车间(火葬场)等部门。殡仪馆为丧家提供接运尸体、提供悼念活动会场、火化、骨灰寄存等多项服务。殡仪馆是一个公益性的殡葬事业单位。殡仪馆深化体制机制改革，贯彻落实科学发展观，促进公益事业发展，进一步增强事业单位活力，有利于强化政府履行公共服务的职责，完善公益服务体系，促进基本公共服务均等化，突出公益事业单位的公益属性，优化资源配置，促进公益事业健康发展精神，不断满足人民群众在殡葬服务方面的需求。殡仪馆是专门举行丧礼的地方。部份殡仪馆还会提供相关的入殓服务，例如订购棺木、陪葬物品、整理遗体、为去世者化妆等等。殡仪馆内的设备包括大小不一的灵堂、休息室、等等。我国殡仪馆数量1500多家。殡仪馆火化人的过程为什么不让看?殡葬人该如何回答?无论对人世有多留恋，最后都将灰飞烟灭变成一堆白骨，与生者告别之后，运入燃烧室……人死灯灭，每个人都会经历这个过程。然而，活着的人总是好奇别人是怎么死的?火化别人是怎样的一个过程?从一个死人都一堆粉末，究竟要经历什么?殡仪馆就是干这事的。很多人就为了满足自己的好奇心，都争相想去探究，看看殡仪馆火化人到底是怎样的。但是，殡仪馆火化人的过程就是不让看，这究竟是为什么呢?其中有什么不得外人知的秘密吗?其实这个问题笔者原本不在意的，当身边人知道笔者从事殡葬行业后提出这样的问题，并且要求笔者一定如实回答时，笔者竟无语了，不知道怎么回答才是正确的，才能让他打消各种疑虑。

火葬场，提供火化的场地，一般和殡仪馆在一起。如果人死了，就到那里火化。火葬场一般都在市郊等偏远的地方。主要有吊唁厅，也就是遗体告别的地方，这个根据城市规模的大小来决定吊唁厅的数目;还有休息室，供丧家的亲朋好友休息;还有就是存尸体的地方;存骨灰的地方;再就是火化机，用于焚烧尸体，并且有相应的拾骨灰的地方，一般是由12个“洞”组成，代表不同属相。取得证书火葬场火化车间(20张)人死后，丧家或单位必须取得死亡证明。在医院死亡的，由医院出据死亡证明;在家因病死亡的，由村委会、居委会或派出所出据死亡证明;非常规原因死亡的，由所在单位或公安部门出据死亡或火化证明。然后到卫生防疫部门办理相关手续，然后凭死亡证明到住地派出所注销户口。作好说明领取死亡证明后，即可打电话或派人与殡仪馆、殡葬服务站或火化场联系，预定接尸时间，告知死者姓名、住址、年龄、性别、死亡原因、死亡时间、尸体所在地点、死者户口所在地点;家属姓名、住址、电话、与死者关系;死者是否脱穿衣服、是否需要举行追悼和告别仪式等。在接尸体时，丧家或单位应在接尸车到达之前准备好死亡证明、所需衣物等，死在医院的应办理好出院手续。火化手续尸体运到殡仪馆后，随车家属(接尸车可随带家属二至三人)首先到业务室，交验死亡证明，选购骨灰盒，领取火葬证，办好交款等项手续。取骨灰一般需要二至三天，如有特殊情况需要提前时，可办理提前取灰手续。在联骨灰时要持火葬证在取骨灰处领取。如果尸体运到殡葬馆后因故不能马上火化，要在业务室办理尸体冷藏手续。开追悼会丧家或单位要事先与殡仪馆业务室的承办人员联系，定好租用时间，租赁礼堂、告别室、花圈、鲜花、小白花、黑纱等各类事宜。

老人走得急，家属不懂选墓，陵园工作人员如是说有些老人去世的比较急，尤其心脑血管疾病患者，走得让人猝不及防。还有些老人，子女未赶到身旁，就已经撒手人寰了。丧亲之痛如晴天霹雳，给子女带来了沉重的打击。面对残酷的现实，有些儿女沉着冷静，从容面对;还有些儿女遇事慌乱、不知所措。前者能及时料理老人的后事;后者遇到大事只会哭，压根不知道该为老人做些什么。像为死者选墓这样的大事，更是毫无头绪了。老人走得急，选墓不得要领，听陵园工作人员怎么说。1Part选合法公墓：合法公墓必须具备相关合法证明，诸如省/市民政厅/局批准建立公墓的批文，以及颁发的社会公共墓地许可证书。县级以上国土行政管理部门审核、人民政府关于依法办理公共墓地建设用地的批复或国土行政管理部颁发的土地使用证。建设规划管理部批准的公墓规划建设文书;物价行政管理部核定的收费价格文件;事业法人证书或工商部门颁发的登记证书。省民政厅统一制发的带防伪标志的骨灰安放证书和火化证书等。这些文书文件必须是原件(复印件一律无效)。家属选购墓地时一定要选择具有上述证书文件的合法正规公墓。2Part签购墓合同：家属选好墓穴后，购买时定要在现场与公墓经营单位签订由民政部监制的统一合同书。签订购墓合同时，要先明白合同书的具体内容，签字时千万不要找他人代签。签订合同用的公章必须是公墓总部的公章，部门公章无效。合同以外的任何口头承诺、个人书面承诺均不具有法律效力，得不到法律的保护。因此家属购买墓位时一定要签订统一合同书，而且要保管好合同书原件。3Part有合法票据：家属购买墓位时，签订统一合同书付清全款后，一定要向公墓经营单位索取正规的票据，如：非经营性统一收据或由税务部监制的发票以及骨灰安放证。正规票据和合同书是墓地使用和售后服务以及投诉的有效凭据，家属一定要保管好。

死者下葬后，真气会与穴气结合形成生气，通过阴阳交流的途径，影响亲人的气运。每个活着的人都有阴阳两气，死后肉体消失，阴阳两气却没有消失。活着的人，气凝聚在骨，人死骨未灭，所以人死气还活。因此下葬者，要找一个有生气的阴宅，让生气和不死的阴阳两气相结合来保护在世的亲人。风水之于家庭的意义“入土为安”、“天人合一”是自古传承的风水思想。“葬”字，形象地说明了这一观念：死后入土，上面覆以植物。看一个家族的风水，就看他的阳宅与阴宅。阳宅占三成，阴宅占七成。如果祖宅的风水占据了好的龙脉穴位，阳宅对人的影响可以占到四成，但不会更多，其力度不会超过阴宅。看墓地风水的秘诀《地理五诀》里有记载，阴阳宅的好坏可以从龙、穴、砂、水及向五个方面加以分析。龙真龙为穴的根本，故此必须循着生气流动的山脉(河流)才能找到生气凝聚的吉穴。穴的是指生气凝聚的结穴所在。山脉结穴之处各有不同，必须看穴地附近的砂水，看看到底是砂环水抱，还是砂飞水走。砂秀砂是指穴地附近的山。穴地的前面及左右两旁有山环抱，可以让凝聚在该处的生气不被风吹散，这样的穴地才是好的穴地。经曰：气，乘风则散。水美水为财富，经曰：风水之法，得水为上，藏风次之。向吉吉的方位很重要，所谓“分金差一线，富贵不相见”，同是一块宝地，墓位的吉向却不一定相同，判断墓位的吉向是一个复杂的过程，需要实地勘察才能确定。其实，难懂的理论，总结为通俗的12个字就是，左青龙、右白虎、前朱雀，后玄武。然而，因为中国地理大陆架从西向东呈三大阶梯的地貌，自北向南的勘测重点就会不同。大体可以总结为北方重点看山、中部主要看水、南方山水都要相结合，同时要考察每个地域的文化。

非常实用的选墓要领，很多人一学就会好的墓地必须有出色的风水，诸如北京昌平的十三陵、河南洛阳的邙山等。影响墓地风水的因素有很多，其中为重要的要数环境因素了。这也是为什么人们在购买墓地前看山、看水的主要原因。只有了解山脉、流水的走势，才能对墓地周围风水的好坏作出合理的判断。接下来小编给大家谈一下，很实用的选墓要领。看周围的山势在古人看来，有山有水的地方，才能有好的风水。所以说影响墓地风水好坏的主要因素之一就是山势。而影响山势的因素主要有山的朝向、山的高度、山的走势及山脉的大小。墓地周围的山势，为理想的要数三面环山了。这里的“三面”主要指背面、左面和右面。三面的山势形成一个“U”型，认为这样的格局才是比较好的山势，才能够形成藏风聚气的良好格局。古人讲“山主人丁、水主财”，丧主想后辈人丁兴旺、家业鼎盛，好的方式就是把故人的墓穴选在依山傍水的环境中。这样才能形成良好的风水，风水稳定了，生气旺盛了，儿孙的家业才能有更好的发展。看周围的流水这里先强调一下，墓地周围出现河流，并不一定形成好的生气。但是故人的墓穴想拥有良好的风水，周边必须要有水流。墓地周边佳的水势，就是明堂前面有横穿的流水，从而形成不断流动的生气，这样的水势带来的风水为出色。值得提醒的是，墓地周边流水的速度不能过快，否则不但不能带来良好的风水，反而会影响墓地内正常的生气变化。因为过于湍急的流水，不利于形成稳定的风水，进而不能更好地藏风聚气。

汉族白事注意事项全在这了汉族传统葬礼上，有很多注意事项，诸如长不送幼、夫妻不相送、送客不出门、报丧不进门等一代代传承下来的葬礼习俗。丧家如果不注意这些，其在人们心中的形象就会大打折扣。究竟有哪些注意事项呢?且听小编一一为您道来。其一、三天不出门、不扫地：家中有丧事，孝子三天不出门，其他一切事宜均交由管事者代办，除非登门报丧(部分地区有孝子登门报丧的习俗);三天不扫地，孝子们深陷悲痛之中，丧亲之痛无以言表，自是无暇顾及清扫门面了。其二、送客不出门、不戴孝访客：有亲朋前来吊唁，吊唁完毕如需送客，只需送到家门口;戴孝的孝子不能进别人家，甚至连宅子边都不能站一会，以免给别人带来晦气。其三、香火不断、香、长明灯不灭：香火不断，寓意死者后继有人;长明灯不灭，给死者照亮回家的路。其四、报丧不进门：孝子报丧不能直接进人家门，要在门外喊，等有人来接后，行跪拜大礼，并告知出殡及其他事宜。其五、份子钱不能过后补：丧家为死者举行葬礼，也是要收份子钱的。如果因事不能按时参加葬礼，过后是不允许补的，忌犯重丧。其六、春节期间不办丧事、不报丧：如果是直系亲属，可以参与报丧，但春节期间不举办出殡仪式，好向后延长1-2日。其七、当年办完丧事，春节不拜年(也不接受拜年)，不贴春联，不参加宴席、喜宴。也有地方年贴白色对联;第二年贴黄色对联;第三年贴绿色对联的习俗。其八、家中镜面、喜庆画面等需用黑或白布遮盖，以表示对死者的悼念和尊重，还有就是避免生者睹物思人，再次陷入深切的悲痛之中，意在让生者树立新生活的信心。其九、夫妻不相送(指不参加送别葬礼)：这或许是孝眷去送葬，老伴在家执掌出殡后的其他事宜的缘故，旧时还要准备饭菜(现今是到饭店了，所以也有老伴到殡仪馆参加告别仪式的)。其十、长者不送幼(指不参加送别葬礼)。正所谓“白发人不送黑发人”，据说这是因为白发人过于悲痛，防止身体不适或出现情绪上的更动，进而酿出更大悲剧。

报丧、吊唁、火化、安葬，现代火葬葬礼流程全解现代葬礼流程全解，是以火葬为中心展开的现代葬礼仪式全过程。随着殡葬改革的发展、火葬的大力推进，越来越多的民众开始接受火葬。那么实行火葬的现代葬礼中，究竟有哪些丧葬仪式呢?接下来一起看一下：现代葬礼流程全解。其一、沐浴更衣：病人临终之际，家人要给他沐浴更衣，也即给病人脱下常人穿的衣服，待擦洗完身子后穿上寿衣。这里的擦洗身子，通常是擦一下脸、手、脚。整个过程在传统土葬上称“小殓”，即给老人净身穿衣的意思。其二、停尸：停尸也叫“停丧”，如沐浴更衣后确认老人已去世，家属要立即把尸体移到灵床上(多数地方用门板)，移尸完毕后还要烧倒头纸。现在人去世，多数第一时间通知殡仪馆或殡仪服务公司，由他们把尸体接运到殡仪馆，接着由殡仪馆工作人员或丧事公司(诸如天顺祥)殡仪服务专员为其穿衣、整理仪容。其三、择日：遗体停放完毕后，家属应根据死者年龄大小(青少年通常当天火葬、当天安葬)、在外地亲属的归期、丧事准备工作等因素选择逝者火化、安葬时间。一般从死者断气到火化安葬的时间为三天、五天或七天。同时要跟殡仪馆预约追悼会时间、火化炉规格(普通、豪华)、葬礼服务项目等。其四、报丧：葬礼日期确定后，亲属要立即把丧事消息告诉给亲友。报丧的方式有：(1)孝子亲自到亲友家报丧，但不能进亲友家门;(2)讣闻报丧;(3)登报讣丧;(4)委托亲朋口信报丧;(5)利用各种现代通讯工具报丧等等。其五、吊唁：为方便亲友前来吊唁，应在死者灵柩前搭设一个灵堂(也有在家中布置灵堂的，不少丧事公司都有家庭灵堂布置业务)，以方便亲友前来哀悼死者，慰问死者家属。吊唁形式包含：哭丧、鞠躬、敬献花圈、花篮、向死者家属致唁函、唁电、参加追悼会等形式。

殡葬一条龙亲人溘然长逝，家属悲痛欲绝，伤心之余还要忍痛为逝者办理身后事宜。入殓仪式、遗体接运、告别仪式、寿盒、墓地选购、火化入盒、骨灰落葬等一些列繁杂的事项，让家属倍感心力憔悴。当家属倾其所有，葬礼仍不尽如人意时，丧主便会感到深深的自责和不安。自责自己没能力为逝者办一场体面的葬礼，不安的是仓促略显凌乱的葬礼仪式，让自己愧对逝者的在天之灵。当家属伤心欲绝、忙乱不知所措的时候，殡葬一条龙服务便应运而生了。所谓殡葬一条龙服务，就是按照葬礼流程建立起来的，集专业指导——洽谈协议——净身穿衣——灵车接运——布置告别厅——入殓化妆——遗体告别——火化入盒——骨灰落葬为一体的完善的殡葬服务体系。葬礼中的殡葬一条龙服务，可以说是具有“打包”性质的惠民服务项目，项目实行“一个电话、一次手续、一次付费”的办结制度。参与殡葬一条龙服务的机构主要包括殡仪馆、殡葬公司(服务机构)、陵园三大主体。接下来小编给大家谈一下，殡葬一条龙服务的主要流程，供大家参考。|专业指导|专业指导让家属熟知“备丧”的主要内容及注意事项，让家属临危不乱、处变不惊，一丝不苟地为逝者办理身后事宜。给逝者一个体面的葬礼，让逝者有尊严地走完生命的最后一段旅程，专业指导的具体事项如下：其一、提供24小时咨询热线，提供临终礼仪、相关解答事宜，服务热线全年365天无休服务。其二、提供丧事礼仪进行的流程以及需要提前准备的相关用品。其三、指导家属如何办理诸如死亡证明、注销户口、领取丧葬补贴等相关事宜及注意事项。其四、提供完整的殡葬一条龙服务流程说明及相关收费标准。其五、介绍服务中心提供的各项礼仪服务及办理殡葬一条龙服务的行程安排等。

农村“白事”习俗有讲究，这三件事你可不能去做随着国家对农村发展的政策支持，以及现在农业的产业化发展。大家也纷纷走上了城镇化的奋斗之路，过去的小农经济也随之有了改革的土壤。在国家的土地流转宣传口号下，现在农业的现代化之路也已经呈现出更先进的一面，规模化和机械化将成为农业下一步的发展方向。虽然现在的农村发展变化很大，且大家的生活质量也有了一定的提高，但农村红白喜事中的习俗依旧没有改变。其中，农民重视的就是白事，在农村关于丧事的风俗忌讳太多，在各个方面都有着不同的讲究。农村“白事”习俗有讲究，这三件事你可不能去做1.“死”字别说如果家里的老人因为疾病或自然去世，但大家一定不要说“死”这个字，不然的话就会不吉利。在老人去世的那一天里，全村的人都会过去看望，这时候如果一家子女都在身旁的话，那大家也就不会说闲话，本着对老人的尊敬，大家都是怀着沉重的心情来惦念。但如果这家老人去世的时候，家里没有亲人在身旁，这时候大家都会认为这个家族没有福气，子女对老人的生活都不关心。但大家还是会对他有所尊重，希望他一路好走。2.“重”字别说在头七送葬的时候，抬棺材的人都会进行精挑细选，有些比较重视的地方还会找人看这些男子的生辰八字如何，同时也要找已经成家立业的男子。可见这些都是有讲究的，主要还是怕男的八字太弱、气场太弱，在抬棺材的时候容易被小鬼附身。但在抬棺材的时候也一定不要说“重”字，不然的话就会导致棺材异常的沉重，因为在抬棺材的时候中途是不能落地的，不然就会不吉利，这样一来大家都会被累的半死。当然也有的老人说这是被附上了“千斤扎”的道法，当然现在看来这些都是迷信。