其主要的功能是悬挂后供信徒顶礼膜拜，满足他们的宗教生活需要.民间留存的唐卡，也主要用于佛教布置自己的经堂、佛龛唐卡的起源学术界观点不一，主要有以下四种观点：唐卡是随佛教由印度传来的绘画形式!由意大利学者杜齐提出！他认为唐卡源于印度古老宗教布画“钵陀”，随佛教传入西藏!钵陀与汉地绘画不同主要在于画布，汉地绘画多为纸和绢，钵陀则以棉布为底，这与唐卡画布一致。此外，唐卡绘画中曼荼罗画为正方形画布、佛像画画布长宽比例为4:3，这都与钵陀相同[1]。

　　这些天然原料保证了所绘制的唐卡色泽鲜艳，璀璨夺目，虽经几百年的岁月，仍是色泽艳丽明亮。因此被誉为中国民族绘画艺术的珍品，被称为藏族的”百科全书”也是中华民族民间艺术中弥足珍贵的非物质文化遗产!传统唐卡的绘制要求严苛、程序极为复杂，必须按照经书中的仪轨及上师的要求进行，包括绘前仪式、制作画布、构图起稿、着色染色、勾线定型、铺金描银、开眼、缝裱开光等一整套工艺程序。制作一幅唐卡用时较长，短则半年完成，长则需要十余年!

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　　此为西藏学术界对于唐卡起源之说[3]!唐卡是由西藏本土宗教苯教布画继承发展而来。苯教僧侣实用便携布画以便传教布道，后被佛教所用唐卡被人称为“藏文化百科全书”，其题材内容以宗教为主，涉及历史、经济、文化、民间传说、世俗生活、建筑、医学、天文、历算等领域.一般可分为，宗教类和非宗教类。宗教类包括：曼荼罗画、本生、集树会、祖师像、生活传记、诸佛菩萨、本尊、空行、罗汉、生死轮回图、西方极乐世界等！非宗教类包括：历史、传说故事、天文历算、藏医药学等[4]!

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　　唐卡很早是受尼泊尔风格的影响在公元7世纪左右，随着佛教的大量传入，西藏境内大兴建寺修庙之风，当时寺庙内的壁画、塑像等都由尼泊尔和中国的画家、雕塑家所塑绘，自此之后到15世纪之前的由尼泊尔和藏族艺术家创作的作品，后人一并称之为尼泊尔画派[6]！之后有在宗喀巴时期的齐岗画派；15世纪兴起的勉唐画派和钦则画派；16世纪兴起的噶玛嘎孜画派等!武侯区赞普平面设计制作工作室坐落于武侯区洗面桥街，被誉为“藏品一条街”!

　　唐卡（Thang-ga）也叫唐嘎，唐喀，系藏文音译，指用彩缎装裱后悬挂供奉的宗教卷轴画!唐卡是藏族文化中一种特色的绘画艺术形式，题材内容涉及藏族的历史、文化和社会生活等诸多领域，传世唐卡大都是藏传佛教和本教作品!具有鲜明的民族特点、浓郁的宗教色彩和的艺术风格，用明亮的色彩描绘出神圣的佛的世界；颜料传统上是全部采用金、银、珍珠、玛瑙、珊瑚、松石、孔雀石、等珍贵的矿物宝石和藏红花、大黄、蓝靛等植物为颜料以示其神圣.