新疆克孜尔千佛洞无论在建筑艺术上，还是在佛的形象上，处处体现了古代印度文化和古代中亚文化的影响.南无阿弥陀佛!西方极乐世界之教主·据《无量寿经》卷上载，过去久远劫世自在王佛住世时，有一国王发无上道心，舍王位出家，名为法藏比丘，于世自在王佛处修行，熟知诸佛之净土，历经五劫之思虑而发殊胜之四十八愿！此后，不断积聚功德，而于距今十劫之前，愿行圆满，成，在离此十万亿佛土之西方，报得极乐净土.迄今仍在彼土说法，即净土门之教主，能接引念佛人往生西方净土，故又称接引佛.

　　菩萨造像在佛教造像中，占有很大的比例.例如观音、文殊、普贤、地藏菩萨，他们的造像显得亲切、庄严，表现了慈祥、优美、宁静的审美情调。武侯区赞普平面设计制作工作室坐落于武侯区洗面桥街，被誉为“藏品一条街”。2010年，本单位以从事设计和处理平面效果图以及一些工艺品的制作!经过4年的市场打磨和国家的大力扶持，我们已经形象和完善了一套完善的服务体系.我公司主要以设计制作为主！我公司主要分布在四川成都.为了促进各族人名的相互学习和交流,我们门店上独自带藏族文化气息和古装文化！

　　当然，也有可能出于这样一种心理，即他们以为佛的神圣形象难以描绘，制作佛像是一种亵渎神圣的罪过。特色佛像在古代犍陀罗的遗址（今巴基斯坦白沙瓦附近）进行发掘时，曾发现过一枚迦腻色迦时期的钱币，钱币上铸有穿着希腊服装的释迦牟尼像，像的周围有用希腊字母拼写成的「佛陀」字样。此外，在西域还发现了一尊骨瘦如柴、头有光轮、貌似古希腊人形象的早期佛像!这些迄今发现的早的佛像说明，佛像的出现同信仰佛教的希腊人后裔有着密切关系，他们把希腊诸神的艺术表现形式引进到佛教中，塑造了具有明显的希腊人脸型的佛像，供奉在「伽蓝」（佛教寺庙）里，以形象的艺术形式来突出佛的神圣性，开始背离了释迦牟尼生前反对偶像崇拜的遗训。

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　　佛像的相貌、神态就是：安详、静穆、崇高.　　菩萨像特点菩萨像可分两类，一类侍立菩萨：如释迦牟尼身旁的迦叶、阿难尊者，阿弥西方三圣像西方三圣像陀佛身旁的观世音、大势至菩萨！其中观音菩萨像就有几十种，如一面两臂观音、一面多臂观音、多面多臂观音、如意观音、送子观音、鱼篮观音等等.第二类是佛像旁所画的供养菩萨，如献花菩萨、献香菩萨、音乐菩萨等.　　菩萨外貌特征与佛相像，即刚足16岁的童男、童女相，凝聚着安祥之美，体现着慈爱精神!

　　佛之形像！广义含菩萨、罗汉、明王、等像！其像虽有雕塑像、画像（绘像）二种，然仅雕塑像称佛像，画像则称图像!印度古代认为雕画佛像乃是冒渎神圣之事，故山琦（梵Sa^nchi^）等之古雕刻，仅止于以佛法、菩提树、佛足迹等标记象征佛。其后，随大乘佛教之兴起，佛像之雕刻始盛行，故诸大乘经典中有甚多关于造像因缘及其功德之记载!佛像是造像数量多的一类.包括、强巴佛、观音菩萨、阿弥陀佛等等！广义概念的佛像也包括菩萨等佛教所有造像！