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  • 产品名称:茶文化_四川茶文化公司_西部茶叶网
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  • 更新日期:2022-05-12
产品说明

  正如人生三重境界:看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山还是山,看水还是水!茶文化是一个很宏观的概念,其中包括茶道、茶德、茶精神、茶联、茶书、茶具、茶画、茶学、茶故事、茶艺等等.茶道茶道被视为一种烹茶饮茶的生活艺术,一种以茶为媒的生活礼仪,一种以茶修身的生活方式。它通过沏茶、赏茶、闻茶、饮茶增进友谊,美心修德,学习礼法,领略传统美德,是很有益的一种和美仪式!茶道,继承了传统文化与民族文化的性格和基因!

  喝茶,对我们每个中国人来说,都是在熟悉不过、也是在自然不过的了!用一句话来形容生活,那就是“柴米油盐酱醋茶”七件事,茶就占据一席。为什么“茶”会和柴米油盐这些民生大事相提并论呢?一个主要的原因,就是我们的祖先发现了茶叶的养生功用,甚至被称为“万病之药”。但是,时至今日,摆在我们面前的“茶叶”,已经不再是简单的“茶”了。而是品类多种、花色各异、数不胜数的一个庞大系列了!在古代,茶叶初作为药用,是采摘生叶煎服!

正宗茶文化

  在古代中国占据精神统治地位的儒、道、释家,他们的学说、思想,以及其哲理观、伦理观和道德观,主导和影响了中国茶文化的产生、发育和发展!因此也可以说,是三教合一的力量,共同打造了早时期中国版的茶道。当茶已经融入人的社会,茶的定义再一次发生变化。茶艺、茶文化、茶道随之诞生!茶已经不单单是本质那般只有解渴、提神功能,它还被赋予了诸多精神、思想层面的东西!有些茶友认为这三者很高深莫测,难以摸索,从而产生对茶望而却步的念头,甚至会因此出现杯小茶开篇时被问到的问题,即喝茶中有没有优劣之分?喝茶方式并没有明确的优劣之分.

  茶,除了变化万千的外观、汤色、滋味外,令人寻味的还有那历经千年未绝,从深山密林到佛前庙院,又从王孙贵胄、文人骚客中,逐渐落入百姓家的文化历史!有茶友问一个问题——喝茶有没有优越感?他指的是:“有些人喝茶就是抓一把茶叶泡在水里大口喝;有的人很庄重,动作讲究,器具一大堆;还有的人煮茶用的器具特别简单,就是普普通通煮茶分杯!哪一种更好一些?”这其中有没有优劣之分?并没有.确实存在这种区别甚大的喝茶表现,但如果要说是优劣之分,未免太偏离茶之一道了。

高品质茶文化

  强调无形的部分,如思想、审美、意境等,这些内在的变化,则是茶道;强调茶叶知识,如茶的历史、制作工艺、地域、品种等知识,这些称之为茶文化!茶的内涵物质与延伸出来的茶艺、茶文化等相比较,已经显得不那么重要。茶不再是一片树叶,而是某些思想、审美、人生哲理。人生的第二个阶段不正是如此吗?对事物多了一些思考,也多了些不一样的认识,透过事物的外在,思考更“深层”的东西!所谓花非花,雾非雾,便是如此。连庄子在逍遥游篇中都提到过:天之苍苍,其正色邪?看似很清楚,其实困惑,对事物的认知更多,但也更复杂.


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简述中国茶文化形成的原因有哪些?
中国是茶的故乡,中国人饮茶,据说始于神农时代,少说也有4700多年了。直到现在,中国各族同胞还有民以茶代礼的风俗。
中国对茶的配制是多种多样的:有太湖的熏豆茶、苏州的香味茶、湖南的姜盐茶、成都的盖碗茶、台湾的冻顶茶、杭州的龙井茶、福建的乌龙茶等等。种茶、饮茶不等于有了茶文化,仅是茶文化形成的前提条件,还必须有文人的参与和文化的内涵。唐代陆羽所著《茶经》系统的总结了唐代以及唐以前茶叶生产,饮用的经验,提出了精行俭德的茶道精神。陆羽和皎然等一批文化人非常重视茶的精神享受和道德规范,讲究饮茶用具、饮茶用水和煮茶艺术,并与儒、道、佛哲学思想交融,而逐渐使人们进入他们的精神领域。
在一些士大夫和文人雅士的饮茶过程中,还创作了很多茶诗,仅在《全唐诗》中,流传至今的就有百余位诗人的四百余首,从而奠定中国茶文化的基础。茶叶,为中国茶坛大放异彩。
中国茶文化是中国制茶、饮茶的文化。作为开门七件事(柴米油盐酱醋茶)之一,饮茶在古代中国是非常普遍的。
中国的茶文化与欧美或日本的茶文化的分别很大。中华茶文化源远流长,博大精深,不但包含物质文化层面,还包含深厚的精神文明层次。唐代茶圣陆羽的茶经在历史上吹响了中华茶文化的号角。从此茶的精神渗透了宫廷和社会,深入中国的诗词、绘画、书法、宗教、医学。
几千年来中国不但积累了大量关于茶叶种植、生产的物质文化、更积累了丰富的有关茶的精神文化,这就是中国特有的茶文化,属于文化学范畴。


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