强调无形的部分，如思想、审美、意境等，这些内在的变化，则是茶道；强调茶叶知识，如茶的历史、制作工艺、地域、品种等知识，这些称之为茶文化！茶的内涵物质与延伸出来的茶艺、茶文化等相比较，已经显得不那么重要!茶不再是一片树叶，而是某些思想、审美、人生哲理！人生的第二个阶段不正是如此吗？对事物多了一些思考，也多了些不一样的认识，透过事物的外在，思考更“深层”的东西！所谓花非花，雾非雾，便是如此!连庄子在逍遥游篇中都提到过：天之苍苍，其正色邪？看似很清楚，其实困惑，对事物的认知更多，但也更复杂。

　　喝茶，对我们每个中国人来说，都是在熟悉不过、也是在自然不过的了.用一句话来形容生活，那就是“柴米油盐酱醋茶”七件事，茶就占据一席！为什么“茶”会和柴米油盐这些民生大事相提并论呢？一个主要的原因，就是我们的祖先发现了茶叶的养生功用，甚至被称为“万病之药”。但是，时至今日，摆在我们面前的“茶叶”，已经不再是简单的“茶”了.而是品类多种、花色各异、数不胜数的一个庞大系列了.在古代，茶叶初作为药用，是采摘生叶煎服。

　　正如人生三重境界：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水！茶文化是一个很宏观的概念，其中包括茶道、茶德、茶精神、茶联、茶书、茶具、茶画、茶学、茶故事、茶艺等等!茶道茶道被视为一种烹茶饮茶的生活艺术，一种以茶为媒的生活礼仪，一种以茶修身的生活方式！它通过沏茶、赏茶、闻茶、饮茶增进友谊，美心修德，学习礼法，领略传统美德，是很有益的一种和美仪式!茶道，继承了传统文化与民族文化的性格和基因.

四川茶文化

　　 西部茶叶网，位于中国(四川)自由贸易试验区成都高新区天府大道北段1700号6栋1单元13层1311号。公司主营其他茶叶行业，如何了解{推广产品}产品信息详情请拔打热线：18055578886长宏。

　　普通的眉茶、珠茶，往往采用瓷质茶杯冲泡!瓷杯保温性能强于玻璃杯，使茶叶中的有效成分容易浸出，可以得到比较浓厚的茶汤.低级茶叶及绿茶末，又多用壶饮法，以便于茶汤与茶渣分离，饮用方便。江浙一带，人们大多喜欢龙井、碧螺春等名茶和名品眉茶!饮用时，十分讲究茶具的洁净和用水的质量.乌龙茶采制工艺有许多独到之处，而泡饮方法更为讲究。以福建、广东两地都受众多。特别是闽南人、潮汕人，在喝乌龙茶时，对茶品、茶水、茶具和冲泡技巧都十分注意。

正宗四川茶文化

　　在古代中国占据精神统治地位的儒、道、释家，他们的学说、思想，以及其哲理观、伦理观和道德观，主导和影响了中国茶文化的产生、发育和发展.因此也可以说，是三教合一的力量，共同打造了早时期中国版的茶道!当茶已经融入人的社会，茶的定义再一次发生变化!茶艺、茶文化、茶道随之诞生！茶已经不单单是本质那般只有解渴、提神功能，它还被赋予了诸多精神、思想层面的东西。有些茶友认为这三者很高深莫测，难以摸索，从而产生对茶望而却步的念头，甚至会因此出现杯小茶开篇时被问到的问题，即喝茶中有没有优劣之分?喝茶方式并没有明确的优劣之分！

高品质四川茶文化

　　喝的大多是武夷岩茶、安溪铁观音等乌龙茶上品；泡茶时选用的是甘甜清净的溪水、泉水；茶具包括玉书煨、潮山烘炉、孟臣罐、若深瓯，合称“四宝”!品饮乌龙茶时，拿看茶杯，从鼻端慢慢移到嘴边，乘热闻香，细品其味。特别是武夷岩茶和铁观音有一种茶香，闻香时不是把茶杯久置鼻端，而是慢慢由远及近，来回往复，即觉阵阵茶香扑面而来，品饮时甘香适口，余韵不绝！茶艺、茶文化、茶道这三者，我们用表现形式来进行区分：强调有形的部分，例如泡茶的动作、茶器、礼仪，或泡茶时的外在表现，称之为茶艺.